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Posts Tagged ‘Josep Maria Marcet’

Bellaterra, 18 de gener de 2025

LLUIS TORRES|Al contrari que l’EMD de Bellaterra, presidida per Josep Maria Riba i Farré (partit polític Bellaterra Endavant), que segueix protegint el nom de Josep Maria Marcet, sense complir la votació aprovada en Ple (amb els vots de Gent per Bellaterra), i la llei actual de Memòria Democràtica),  Sabadell sí va retirar l’any 2019 el monòlit i el nomenclator del que durant 20 anys va ser el seu alcalde franquista.

L’Ajuntament de Cerdanyola (PSC), coneixedor del problema, mira cap a Collserola, amb l’excusa que han de ser el actuals gestors de l’EMD de Bellaterra, qui sol·liciti la retirada, tal com consta al conveni vigent.

Marcet, amb cara de pocs amics, rebent l’abraçada del governador que el va cessar, Felipe Acedo, i la Medalla al Mèrit Civil de mans del seu successor a l’alcaldia, Antoni Llonch / CEDIDA

P. J. ARMENGOU (30 maig 2019). En els pròxims dies, la plaça dedicada a l’alcalde Josep Maria Marcet (1901-1963) canviarà definitivament de nom, i el record de qui fou batlle de la ciutat durant 20 anys desapareixerà del nomenclàtor. El canvi, aprovat per la Junta de Govern Local el 20 de maig, s’emmarca dins la Llei de Memòria Històrica, i no ha estat exempte de polèmica. La família no s’ha oposat al canvi de nom, però nombrosos experts han advertit del perill de jutjar la història amb lleugeresa. Al capdavall, la història mai és blanc o negre.

Marcet és un personatge polièdric; amb les seves ombres i les seves llums: era un franquista convençut, però també un polític pragmàtic capaç d’estendre la mà als seus teòrics enemics naturals. Va ser, a més, un home crític amb el règim, una faceta poc coneguda d’ell que li comportà l’ostracisme polític i la censura del seu llibre de memòries, Mi ciudad y yo. Tot i la seva adhesió total a Franco –i una certa amistat personal– alguns sectors del règim van mostrar el seu enuig per la publicació del llibre, el novembre del 1963, pocs mesos després de la mort de l’autor.


Així ho demostren una sèrie de documents a què ha tingut accés aquest diari i que es publiquen per primer cop en premsa. En ells es pot observar la supressió “por razones políticas” de part del text original i, més interessant encara, els fragments que van ser considerats intolerables per la Governació de Barcelona un cop publicat el llibre, i que, per a sorpresa de les autoritats, van esquivar la censura. Així ho transmetia un alt càrrec del govern franquista a Catalunya, en una nota conservada a l’exemplar enviat a Madrid queixant-se del text:

Ha producido en Barcelona gran perplejidad en amplios sectores, el que fuera autorizada la publicación del libro titulado ‘Mi ciudad y yo’, en el que aparece como autor D. José M. Marcet Coll, que fue 20 años Alcalde de Sabadell”.

A més d’aquesta nota, al llibre s’hi poden veure, marcades amb llapis blau o vermell, fins a quaranta-cinc pàgines que, a ulls de les autoritats franquistes de Barcelona, mai haurien d’haver vist la llum.

Un informe positiu de la censura era obligatori per poder publicar un llibre durant el franquisme. Mi ciudad y yo va passar el sedàs amb certes mutilacions; però tot i això va crear controvèrsia / D.S.

Els fragments censurats

Un dels episodis que relatava Marcet i que no va passar el rodet del censor feia referència a la seva etapa com a procurador de les Corts espanyoles. De les sessions, Marcet recordava com ses senyories procuraven fugir dels discursos més soporífers i dels oradors de menor categoria per refugiar-se al bar, “donde en medio de efusivos abrazos se pedían cupos, adjudicaciones de automóviles y se recomendaban nombramientos con fuertes saludos y palmadas en la espalda”. Aquesta escena tan berlanguiana no va passar la censura; però sí ho va fer (per a disgust de la Governació) el següent passatge: “Ni siquiera pude influir lo más mínimos en las disposiciones que afectaban a la industria textil de nuestra región. Detalle revelador es que la citada comisión de que yo formaba parte se reunió cuatro o cinco veces, si mal no recuerdo, durante los años que desempeñé el cargo”.

El capítol sobre l’animadversió del règim per la comunitat cristiana protestant (a qui l’alcalde va protegir) també va patir canvis. Les línies suprimides del llibre posaven en boca del gobernador civil de l’època una actitud inquisitorial i violenta contra aquest grup religiós: “Al solicitarle [al gobernador] muy encarecidamente que dejara en suspenso su providencia [expulsar uns protestants], recuerdo que me dijo, con más socarronería que convicción: ‘Yo, con esta clase de gente haría como Torquemada: quemarlos publicamente en la Plaza Mayor‘. Naturalmente, ni el anciano presbítero protestante ni sus colegas, fueron asados y conseguí del gobernador que no se llevara a cabo la orden de destierro”. De tot aquest paràgraf, marcat pel censor per a la seva eliminació, només en va desaparèixer la referència a Torquemada.

El censor no va ser gaire dur amb el text original de Marcet. A dalt, una de les pàgines amb fragments eliminats. En aquest cas, sobre la vida a les Corts espanyoles / D.S.

També van salvar-se de la crema diverses pàgines en les quals Marcet criticava l’actitud d’Espanya envers Catalunya. A la versió definitiva s’hi pot llegir un fragment que algú de la Governació va marcar intensament en un vermell prohibitiu:

En cierta ocasión, un alto cargo del Ministerio se permitió decir en una reunión de carácter económico: ‘Si los rojos les arruinaron (se refería a la indústria catalana), yo lo haré por segunda vez’”. I més endavant deia:

“Hay fuera de Cataluña ‘separatismos contra Cataluña’ que nos han hecho a veces mucho más daño que el propio separatismo catalán, porque a la incomprensión han sumado el desconocimiento, cuando no el odio”.  El Procés, fa seixanta anys. També va passar el rodet tot un capítol de greuges contra Catalunya que Marcet va fer arribar a Franco. A la Governació civil se’n feien creus.

El motiu de la discòrdia

Portada del llibre de memòries de Josep Maria Marcet, Mi ciudad y yo / D.S.

Però si hi havia un episodi que les autoritats no podien permetre que es publiqués era la rèplica de Marcet a la seva destitució com a alcalde. De fet, la intenció del batlle amb les seves memòries era reivindicar-se i, potser, venjar-se del governador civil que el va cessar, Felipe Acedo Colunga. Marcet explica com, aprofitant que havia passat uns dies malalt, Colunga va ordir la seva destitució:

Yo sabía que, entre bastidores, se estaba fraguando una intriga política de cierta altura destinada a acabar conmigo en el aspecto político. […] el gobernador me citó en su despacho y, tras muchos halagos y elogios encomiásticos me indicó haber recibido de Madrid la orden de relevarme de mi cargo, es decir, de mi ingreso político en el Valle de los Caídos”. Aquest fragment apareix remarcat profusament en el llibre que es va fer arribar a Madrid.

Per a Marcet, els motius estaven clars. La seva “muerte política” estava decretada “por quienes no podían tolerar que un modesto alcalde de una modesta ciudad española, hubiera puesto en evidencia la inoperancia de ciertos organismos y la pasividad culpable de determinadas autoridades”.

Directe i tossut, l’alcalde no va esperar a publicar cap llibre per demanar explicacions en persona: “Al pedir al gobernador que se dignara exponerme los motivos por los cuales se me iba a dar el cese, diciéndole que desconocía haber hecho algo que justificara tal decisión superior, me contestó reiteradamente que no había en aboluto ningún cargo contra mí, que, muy al contrario, me reconocían los indiscutibles méritos que había contraído en los veinte años de desempeño de la Alcaldía de Sabadell, pero que la Superioridad tenía el criterio de relevar a las autoridades que llevaran muchos años ejerciendo”.

A la qual cosa, Marcet va respondre: “Más años hace el Generalísimo Franco que rige los destinos de la nación y que Dios le de salud para que siga haciéndolo muchos más”.

Font: Diari de Sabadell

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José María Marcet: “Empecé la campaña en el Ejército Nacional como cabo tirador de una sección de ametralladoras, las primeras que llegaron al frente de Huesca”

“Me aterrorizaba la idea de caer vivo en manos de los rojos”

“Con un siniestro sentido del humor me dije que si me pillaban me pasearían por las calles de Sabadell metido en una jaula y con un letrero que diría: «La bestia del fascismo cazada viva en el frente de Aragón»”

Había servido a mi patria con las armas en la mano, y ello significaba simplemente que estuve dispuesto a dar mi sangre y mi vida por ella como la dieron nuestros mejores camaradas.

“Al apearnos del coche con el fusil ametrallador en la mano, llamé golpeando con insistencia las pesadas puertas del edificio del Ayuntamiento de Sabadell”.

Tòtem i placa de l’alcalde franquista José María Marcet a Bellaterra

Sección 1.ª Símbolos, elementos y actos contrarios a la memoria democrática
Artículo 35. Símbolos y elementos contrarios a la memoria democrática.

  1. Se consideran elementos contrarios a la memoria democrática las edificaciones,construcciones, escudos, insignias, placas y cualesquiera otros elementos u objetosadosados a edificios públicos o situados en la vía pública en los que se realicen menciones conmemorativas en exaltación, personal o colectiva, de la sublevación militar y de la Dictadura, de sus dirigentes, participantes en el sistema represivo o de las organizaciones que sustentaron la dictadura, y las unidades civiles o militares de colaboración entre el
    régimen franquista y las potencias del eje durante la Segunda Guerra Mundial.
  2. Asimismo, serán considerados elementos contrarios a la memoria democrática las referencias realizadas en topónimos, en el callejero o en las denominaciones de centros públicos, de la sublevación militar y de la Dictadura, de sus dirigentes, participantes en el
    sistema represivo o de las organizaciones que sustentaron la dictadura, y las unidades civiles o militares de colaboración entre el régimen franquista y las potencias del eje durante la Segunda Guerra Mundial.
  3. Las administraciones públicas, en el ejercicio de sus competencias y territorio, adoptarán las medidas oportunas para la retirada de dichos elementos.
  4. Cuando los elementos contrarios a la memoria democrática estén ubicados o colocados en edificios de carácter público, las instituciones o personas jurídicas titulares de los mismos serán responsables de su retirada o eliminación. Carecerán de visibilidad los retratos u otras manifestaciones artísticas de militares y ministros asociados a la sublevación militar o al sistema represivo de la Dictadura. A tal efecto, no podrán mostrarse en lugares representativos y, en particular, despachos u otras estancias de altos cargos, espacios
    comunes de uso, ni en áreas de acceso al público.
  5. Cuando los elementos contrarios a la memoria democrática estén ubicados en edificios de carácter privado o religioso, pero con proyección a un espacio o uso público, lasbpersonas o instituciones titulares o propietarias de los mismos deberán retirarlos o
    eliminarlos, en la forma establecida en el presente artículo.
  6. Lo previsto en los apartados anteriores no será de aplicación cuando las menciones sean de estricto recuerdo privado, sin exaltación de los enfrentados, o cuando concurranbrazones artísticas o arquitectónicas protegidas por la ley. A efectos de lo dispuesto en el párrafo anterior, concurrirán razones artísticas cuando se
    trate de elementos con singular valor artístico que formen parte de un bien integrante delbPatrimonio Histórico Español. Únicamente se considerará que concurren razones arquitectónicas cuando el elemento sea fundamental para la estructura del inmueble, de tal modo que su retirada pudiera poner en peligro la estabilidad del inmueble o cualquier otro aspecto relativo a su adecuada conservación.
    En el caso de que concurran razones artísticas o arquitectónicas que obliguen al mantenimiento de los referidos elementos, habrá de incorporarse una mención orientada a la reinterpretación de dicho elemento conforme a la memoria democrática.
  7. Los elementos retirados de los edificios de titularidad pública se depositarán, garantizando el cese de su exhibición pública, en dependencias que habrán de comunicarse al departamento competente en materia de memoria democrática, debiéndose realizar y
    actualizar un registro de los mismos.

MI CIUDAD Y YO (José María Marcet Coll, alcalde de Sabadell, de 1940 a 1960)

“En el curso de este largo período tuve también muchas, muchísimas satisfacciones, pero si no hubiera tenido ninguna, me hubiese considerado igualmente pagado con aquella emotiva y espontánea manifestación del Caudillo de España, al terminar la audiencia en el Palacio de Pedralbes y estrechar cordialmente mi mano: Marcet, usted siempre será mi alcalde de Sabadell”
(29 abril 1960)

L’alcalde Marcet davant el monument de la Creu dels Caiguts amb motiu de l’aniversari de l’alliberament de Sabadell (27 de gener de 1939)



A MANERA DE PROLOGO

Nada fácil es escribir con la debida objetividad sobre un tema que tan entrañablemente me afecta. Dos décadas de intensa vida pública son una buena parte de la existencia de un hombre. En su examen no es posible dejar de lado sentimientos de todo orden y recuerdos de toda clase, gratos unos, penosos los demás y algunos tal vez demasiados necesariamente amargos. Veinte años al frente del primer puesto directivo de la vida ciudadana, en una urbe que, por sus peculiares características, posee todos los inconvenientes de una gran capital y ninguna de las ventajas de cualquier pequeña villa, marcan a un hombre con un sello indeleble, dejan una huella imborrable en la propia vida y, a medida que el tiempo nos aleja de la fecha en que cesaron las responsabilidades directivas, todo se ve en una perspectiva nueva. Hechos y figuras que fueron un tiempo, que ya no serán más, se archivan en el recuerdo con la pequeña his- toria de uno mismo, y aparecen y desaparecen como fantasmas que no se esfumarán del todo hasta que la vida haya escrito en uno mismo el último capítulo.

Mirar atrás en el pasado, buscar en él hechos, acontecimientos y circunstancias, revivir fechas y sensaciones, palabras y silencios, es, en realidad, proyectar los años a un tiempo que ya no existe, pero, en el fondo, es también rejuvenecerse un poco, vivir de nuevo una vida sobre la que ya empezaba a reinar el olvido.

Acaso sea más fácil juzgar una época y unos hombres con esa ecuanimidad que sólo es posible si el tiempo ya no está en presente. Sin embargo, cuando uno mismo es el juez, no resulta demasiado sencillo. Pero deseo lograrlo y para ello cuento con la serenidad que imponen los años transcurridos y la experiencia que éstos dejan siempre de su paso. Por otra parte, los hombres poseemos ese noble orgullo que se llama la propia estimación, Nacida de una ética que ha sido y será siempre norma de mi vida, impedirá que me cieguen el apasionamiento y la conveniencia.

No obstante, al dar a luz estas páginas escritas con mi peculiar espíritu combativo, pido humildemente y de antemano disculpas a todos cuantos cite en ellas. Es posible que en alguna circunstancia puedan considerar molesta determinada alusión a cualquier hecho relacionado con ellos. Debo decir que todo cuanto vaya exponiendo a lo largo de estos recuerdos será fiel refle jo de mi característica y a veces ruda sinceridad.

En estos últimos años hemos visto proliferar Memorias de personajes de talla mundial más o menos grande. La mayoría han sido escritas con evidentes afanes de justificación perso nal, casi como confesiones más o menos sinceras, cuando no con miras estrechas y egoístas, dictadas al parecer con el exclusivo propósito de servir unas apetencias, defender unas ideas o tergiversar unos hechos, a todo lo cual se sacrifican no importa qué valores históricos o humanos, con la ingenua pretensión de que sólo cuente el valor individual de quien las firma, y este valor haga la historia.

Por eso ahora, al disponerme a escribir el relato -no la memoria- de mis veinte años al frente de la Alcaldía de la ciudad de Sabadell, quiero hacer constar que antepondré por encima de todo, incluso por encima de mí mismo, la verdad a la conveniencia, la sinceridad al oportunismo, la realidad a ese pecado actual, tan de nuestro tiempo, que se llama justificación. Hacer las cosas de otro modo sería tanto como negarme a mí mismo, y no soy tan joven como para que esto pudiera tenerme sin cuidado. Además se desvirtuaría irremediablemente el posible valor histórico que para mi querida ciudad pudiese tener la vivisección de estas dos décadas.

Confieso que me han decidido a escribir estas memorias los numerosos y encarecidos ruegos de amigos muy queridos. Quienes me conocen saben que sólo sería capaz de hacerlo ateniéndome a las premisas ya apuntadas. Creo que nadie me negará que la característica más destacada de mi vida y de mi carácter ha sido la valentia moral. Nunca he sido partidario de medias tintas ni de paños calientes, y he sido así en mi vida privada, mi vida comercial y mi vida politica. Tengo la convicción de que cuando hay que decir una verdad, no hay indecisión ni adornos que valgan, y entiendo por adornos cualquier intento de disfrazar la verdad.

También he de hacer constar que no me guía el más mínimo afán de popularidad, y con esto salgo al paso de posibles y más o menos solapadas consideraciones de esos enemigos que todo el mundo tiene y que, en realidad, solamente sirven, muchas veces, para darnos un valor del que carecemos. Veinte años desempeñando el primer cargo ciudadano en mi querida ciudad de Sabadell -período que puede considerarse como un auténtico record del que no hay precedentes en la ciudad- inmunizan contra cualquier veleidad de este tipo. Me guía, esto sí, exclusivamente, el deseo de aportar, en la medida de mis posibilidades, unos datos más o menos valiosos a la historia ciudadana de estos últimos años, historia de tan intensa vitalidad y encontrados sentimientos, de tantas pasiones buenas y malas, de tan sinceras entregas y adhesiones mentidas, de tanta mezcla de virtudes y pecados de ciudadanía, que sea el fiel reflejo de una vida al desnudo, sin esos paliativos y piadosos velos que tantas veces son manto encubridor y celestinesco y muy pocas conciencia de digno y pudoroso recato.

Naci en Sabadell el 26 de marzo de 1901. Tenía apenas dos años cuando mi madre falleció de tifus, enfermedad terrible en- tonces porque en aquel tiempo no era posible combatirla como en la actualidad. Quedé, pues, desde muy corta edad, bajo la sola y relativa tutela de mi padre. El recuerdo más lejano que conservo de mis primeros años es el ambiente turbulento de aquella nefasta “Semana trágica” de 1909. Como en Barcelona, también en Sabadell corrió la sangre. Desde el balcón de nuestra casa, en la que entonces se llamaba plaza de Espartero, presenclé, al lado de mi padre, la proclamación de aquella efímera República que pretendía no sólo nacer sino estabilizarse al socaire de unos sangrientos acontecimientos.
Pasada la convulsión, la ciudad no tardó en recobrar su acostumbrado ritmo. Aquellos años fueron para Sabadell una especie de Belle Époque en la cual la vida social y económica transcurria en una especie de ambiente bucólico. Todo el mundo se conocía y alternaba dentro de cada sector social. Una docena de familias de gran tradición regian los destinos de la ciudad, constituidas poco menos que en árbitros de la vida ciudadana. Fue aquella una época en la que cualquier hijo de vecino podía dirigirse a la estación del Norte y comprar un billete para Paris a cualquier otra ciudad europea, sin necesidad de llevar el pasaporte en el bolsillo y sin más trámite ni obligación que pagar su importe.
La ciudad de Sabadell era entonces aproximadamente la décima parte de lo que es en la actualidad. Sin embargo, incubabanse ya en ella los fermentos sociales, habían estallado las primeras huelgas y se ventilaban también las primeras luchas como secuela y resultado del paso del obrero desde el artesanado a la industrialización. El antiguo artesano, de una tradición que se perdía casi en los orígenes de la ciudad, se transformaba sensiblemente en proletario y porque, en cierto modo, perdía su personalidad, al despersonalizarse se convertía en campo abonado para toda clase de influencias.
Mientras se producía este hecho social de una trascendencia que apenas se ha tenido en cuenta, iba cimentándose el futuro de Sabadell con la creación de industrias nuevas. Mi familia, como tantas otras tradicionales en la ciudad, vivía intensamente esta transformación industrial que en aquel tiempo, por lo que era y representaba, tenía un carácter revolucionario. De niño, tuve ocasión de ver muchas veces a los compradores de paños que, procedentes de provincias, acudían a la ciudad y se hospedaban por varios días en el desaparecido hotel España, donde durante unos diez años vivi con mi padre. Recuerdo que lo dirigía don Francisco Vives, hombre apasionado por su profesión y modelo de caballeros. Entre el Colegio Mercantil (el popular «cal Tachés), los Escolapios y un par de cursos transcurridos en un colegio francés de Burdeos, transcurrieron mis años escolares. Fui pésimo estudiante. Cierto día mi padre recibió una carta del rector de los Escolapios, en la que le decía textualmente que lo mejor sería que no acudiera más a clase y no terminara el curso. Como tantos hijos de sabadellenses entregados en alma y vida a la industria, apenas hube cumplido los quince años, y con una preparación cultural insuficiente, me encontré en la fábrica cumpliendo un horario que empezaba a las seis y media de la mañana. El signo de aquella época se definía gráficamente con esta frase en vernáculo: Treure’s la son de les orelles (literalmente, quitarse el sueño de las orejas), lo que era forzoso hacer desde muy joven, es decir desde niño. Sobre este particular puedo citar ejemplos vivos de auténticos triunfadores en el ámbito industrial que apenas sabían leer y escribir. Como contrapartida, muchachos que habían sido enviados por sus padres a estudiar en los mejores colegios de Inglaterra y que regresaron con sus flamantes títulos universitarios, resultaron, en el terreno práctico, verdaderas nulidades. La verdad es que era forzoso elegir entre lo práctico y lo formativo. No cabía opción: había que forjarse en el duro yunque del trabajo diario, o medrar al amparo de una formación cultural de hipotético rendimiento a largo plazo.
Mientras España, que a principios de siglo había liquidado los restos del imperio colonial, se replegaba en sí misma, como si de este modo pudiera curarse las heridas recibidas, la vida de Sabadell, reflejo de la de tantas otras ciudades españolas de aquella época, transcurría con escasas alteraciones en su ritmo tradicional. Hallábase entonces en pleno apogeo el llamado «Casino dels senyors», con sus bailes de Carnaval y sus solemnes fiestas de vez en cuando. Numerosas compañías teatrales hacían temporada en la ciudad, en el Euterpe y en el señorial Teatro Principal para la burguesía media, La máxima diversión del obrero consistía en pasar la tarde del domingo en el café jugando a la «manilla», cavando un pequeño huerto o jugando a bales en el desaparecido bosque de Can Feu, aunque su placer supremo era ese par de horas que pasaba en la barbería. Estos domingos, con las salidas de misa de 12» y la exhibición de los potentados paseando en los últimos modelos de relucientes
coches de caballos o en las clásicas tartanas, tenían una fisonomía peculiar hoy totalmente desaparecida, pero que fue fiel reflejo de compromisos sociales cuya máxima expresión la constituían Ias bodas de conveniencia entre hijos de industriales, para asegurar mejor la continuidad y el engrandecimiento de una común industria. De vez en cuando algún escándalo de tipo amoroso conmovia la ciudad entera y era tema de conversación para varios meses. Todo ello un conjunto de hechos y situaciones a veces paradójicas que, examinados en la perspectiva del tiempo, carecen de todo contenido substancial. No obstante, aquella época, con sus defectos y sus virtudes, cimentó el futuro de la ciudad y empezó a abrir el ancho cauce que permitiría el gigantesco desarrollo actual.
Si buscáramos un punto de partida a esta prodigiosa evolución, podriamos fijarlo, sin duda alguna, en el período comprendido entre los años 1914 y 1918, es decir el de duración de la primera Gran Guerra. La neutralidad de España en este conflicto mundial hizo que su industria trabajase a pleno rendimiento para los ejércitos aliados, sobre todo en la fabricación de paños y mantas de campaña. Nuestra industria característica, para la que la nueva técnica de la hilatura de estambre supuso un considerable progreso, conoció una época de insólita prospe- ridad. En poco tiempo se amasaron considerables fortunas, algunas de las cuales se desvanecerían después casi tan rápidamente como se consiguieron.
Sin embargo, esta prosperidad no vino sola: la acompañó un agudizamiento de las cuestiones sociales, la actividad del anarquismo y sindicalismo y la resurrección del somatén. La serie de atentados y disturbios de carácter sangriento que se produjeron entonces, demuestran el grado de virulencia que alcanzó aquel estado de cosas en la pugna entre obreros y patronos. Iniciábase ya, sin contención ni cortapisas, la lucha de clases.
Es curioso destacar el hecho de que tales luchas alcancen su máxima gravedad en las épocas más prósperas, como si el hecho de tener mejor cubiertas las necesidades materiales, estimulara aún más los egoísmos, despertando nuevas apetencias.
En esos años se inició la inmigración casi en masa. Llegaron a Sabadell grandes contingentes del Levante español, principalmente de las regiones de secano de Murcia, Almería y Alcoy, mal recibidos de entrada, pero a quienes se debe el establecimiento de las bases del futuro gran Sabadell. Esta inmigración superó extraordinariamente en número a la que, con carácter casi exclusivo, procedía de la propia región catalana.
Hoy, difusa en la distancia de los muchos años transcurridos, aquella generación de inmigrados demuestra el gran poder de asimilación de nuestra tierra. Quienes en aquellos días llegaron a Sabadell con toda la ilusión y los afanes de la juventud, son actualmente los abuelos de las generaciones presentes, y de su pasada naturaleza no subsiste en ellos sino el nombre. Son tan sabadellenses como sus propios hijos y nietos.
Terminada la guerra, se inició en España un nuevo período de inquietud política. Desgobernada totalmente por partidos de derechas e izquierdas, se recrudecieron las luchas sociales, y los atentados ensangrentaron a diario las calles de Barcelona. Tal era la situación aquella mañana del 13 de septiembre de 1923, cuando el glorioso general Primo de Rivera, precisamente desde la Capitanía General de Barcelona, con un golpe de Estado se- ñaló un nuevo rumbo a la historia de España. Tiempo después la República calificaría de indignos aquellos siete años de paz y prosperidad extraordinaria que dio a España el llorado marqués de Estella. Pero más tarde o más temprano la historia juzga a sus protagonistas, y a don Miguel Primo de Rivera, con todos sus defectos humanos y sus grandes virtudes, le ha reservado el justo lugar que merece por su fructifero y honesto mandato.
Primo de Rivera llevó a cabo la pacificación social de Cataluña y acabó con la ola de atentados y disturbios de todo género que caracterizaron el período subsiguiente a la terminación de la guerra mundial,
Aquel mismo año de 1923, en plena juventud, me inicié en las lides políticas. Hasta entonces había militado en las filas de la Juventud Maurista. Mi padre desempeñaba el cargo de presidente de la Unión Patriótica, y estaba al frente de la Alcaldía de la ciudad el doctor don Esteban María Relat, de grata memoria y ferviente monárquico. A él, durante su mandato, se deben las obras ciudadanas de mayor importancia que se llevaron a efecto en aquella época, entre otras muchas la construcción de la plaza del Mercado y la discutida transformación de la Rambla en bulevar. Como concejal entré a formar parte del Ayuntamiento y fui elegido después diputado provincial, cuando Milá y Camps, conde del Montseny, regía esta corporación. Bajo la égida del general Primo de Rivera, gentes honestas y de la más absoluta buena voluntad rigieron los estamentos de la nación y España conoció una época de florecimiento y progreso, En aquellos tiempos llegó incluso a circular el oro como moneda y la peseta gozó de una elevada jerarquía en la cotización inter- nacional de divisas. Epoca dorada que añoramos muchos que la vivimos y que pareció culminar con las Exposiciones Universaes de Barcelona y Sevilla.
Pero en 1930 se vino abajo estrepitosamente la dictadura de Primo de Rivera. El general fue humillado, difamado y escarnecido y poco después moriría de tristeza exiliado en París. Cuando el general Berenguer se hizo cargo del poder estatal, la primera actividad de su gobierno fue la tenaz persecución, aunque sin resultado, de todos aquellos que habían servido leal y de- sinteresadamente a la Dictadura y a España. De nuevo se desataron las pasiones y los conflictos sociales se enconaron más que antes. El mandato del general Berenguer había de durar muy poco. Incapaz de sujetar con la debida firmeza las riendas de una nación en la que germinaban los más encontrados impulsos, como había de demostrarse a la vuelta de pocos meses, tuvo que ceder a su debilidad y su impotencia. Y el 14 de abril de 1931, al socaire de unas elecciones municipales que, en realidad, significaban muy poco, se fraguó nada menos que la caída de la Monarquía, sin que ni los propios monárquicos la defendieran, y aun algunos la empujaron en su caída, y la proclamación de la República.
Pacíficamente Sabadell entró en el nuevo período. La República llegó a la ciudad sin más inconvenientes que unas manifestaciones en las calles con el consiguiente griterio, una especie de concentración final en la plaza de San Roque, quema pública de banderas rojigualdas y retratos del rey y el correspondiente cambio de nombres de las calles. Conocida mi destacada filiación monárquica, en aquellos años de la República me mantuve al margen de toda actividad política y me dediqué exclusiva- mente a mi familia, mi mujer y mis hijos.
En el último período de la República, en el que el malestar social, el caos y el desorden auguraban lo peor, no había más solución que el sacrificio supremo capaz de salvar a la nación del abismo en que la precipitaban una serie de gobiernos irresponsables, tanto de derechas como de izquierdas, totalmente ineptos. La gesta heroica del 18 de julio de 1936, con todo lo que significaria para el futuro de la nación española, estaba ya muy cerca. En nuestro sentimiento la presentíamos y la anhelábamos. En el amanecer de aquella histórica fecha se renovaron mis energías como les sucedió a tantos millares de españoles y, desde el primer momento, me senti totalmente identificado con los nuevos postulados que constituían el ideal y la conciencia del heroico puñado de patriotas que capitaneaba Francisco Franco.
Los acontecimientos se precipitaron y me vi obligado a salir de Sabadell abandonando a mi familia. Durante trece días estuve en Barcelona, en el Hotel Oriente, sin ocultarme jamás. Fui detenido en la calle, pero a la media hora era puesto en li- bertad con todas las garantías.
Desde el 18 de julio hasta el 1 de agosto tuve ocasión de ver de cerca la efervescencia revolucionaria en su misma entraña, en pleno barrio chino barcelonés, donde la orgia había de alcanzar proporciones dantescas y los desmanes y crímenes llegaron al más espantoso dramatismo. La caza del hombre, la matanza de personas inermes y la impunidad en el robo y el asesinato, adquirieron en las tortuosas callejas de aquel sucio distrito los trágicos matices de algunas estampas goyescas.
Tuve la fortuna de no ser molestado en lo más mínimo, y llegué a protagonizar una anécdota que creo refleja el peculiar estado de ánimo que me embargaba aquellos días. En el puerto de Barcelona se hallaba anclado un barco italiano, el Trevere, en el que habían conseguido embarcar numerosos perseguidos, sobre todo religiosos. En parte por curiosidad y también con el deseo de aprovechar la ocasión de huir, logré subir a bordo del buque. Pero en el momento en que éste se disponía a zarpar, desembarqué porque no me había despedido de mis familiares. Sin embargo, casi inmediatamente solicité la salida de España, y me fue facilitado un pasaporte con todos los requisitos legales entonces y sin ningún entorpecimiento. Lo conseguí por mediación de España, que era consejero de la Generalidad de Cataluña. Así, tranquilamente, en compañía de un intimo amigo, el ingeniero Domingo Martí, que también se había señalado mucho en las disputas sociales, el 1 de agosto de 1936, con las manos en los bolsillos, sin recursos, pero con la firme decisión de servir a mi patria, crucé la frontera por Port-Bou. Dejaba en mi casa a todos mis familiares, esposa, tres hijos y mi padre. Dejaba también los bienes materiales, fábrica y negocios. Partí con la pena que es de suponer, pero también con la ilusión de volver cuanto antes a mi hogar. Al día siguiente de mi entrada en Francia crucé a pie las montañas de Navarra, única zona liberada de la frontera del Norte, y entré de nuevo en España por el puesto de Valcarlos.

Tenía entonces treinta y cinco años. Incorporado en Zaragoza en el cuartel de Castillejos, empecé la campaña en el Ejér- cito Nacional como cabo tirador de una sección de ametralladoras, las primeras que llegaron al frente de Huesca, al que fui destinado en un principio. Allí, en uno de sus sectores, tuvimos que resistir, el 14 de septiembre, uno de los más furiosos ataques del ejército rojo. Por este flanco intentaban romper el frente de Aragón para facilitar el intento de apoderarse de Zaragoza, ciudad que obsesionaba a los milicianos, cuya manía era conseguir “tomar cafés en la capital aragonesa”.

En los primeros meses del Movimiento hubo en Zaragoza un desconcierto y pánico generales. La inmensa mayoría de la clase obrera militaba en los partidos de la CNT-FAI,  que tenían su feudo en la capital. Días antes se había celebrado en la plaza de toros un mitin anarquista al final del cual muchos de los asistentes, en un alarde de chulería, recorrieron el interior del templo del Pilar sin descubrirse y fumando descaradamente. Nadie tuvo el gesto viril de evitarlo.

Mucha gente de buena posición económica, ante la proximidad del frente, y como medida de precaución, se trasladaron a Navarra y sobre todo a San Sebastián. Quienes se quedaron para aguantar el golpe fueron los jóvenes oficiales de caballería del Cuartel de Castillejos y diversos grupos numerosos de gentes del campo de las Cinco Villas y de la Ribera, algunos requetés y bastantes jóvenes estudiantes que militaban fanáticamente en la Falange.

La unidad de que formaba parte recorrió en largos meses sucesivos distintos sectores del frente entre Huesca y Teruel, tomando parte en acciones de extrema dureza. VivÍ muchos momentos de gran peligro, pero siempre me acompañó la suerte. Vi caer a mi lado a numerosos amigos y camaradas. Me aterrorizaba la idea de caer vivo en manos de los rojos. Una noche, estando de escucha en una posición del frente de Almudévar, estuve a punto de ser hecho prisionero. Con un siniestro sentido del humor me dije que si me pillaban me pasearían por las calles de Sabadell metido en una jaula y con un letrero que diría: «La bestia del fascismo cazada viva en el frente de Aragón».

De muy cerca viví el horror de nuestra contienda fratricida, la más cruel tragedia que puede vivir pueblo alguno. Especial- mente duros fueron los seis meses de combate en el cerco de Teruel y de Huesca y en la cabeza de puente de Balaguer, en una de las etapas preparatorias de la liberación de Cataluña.

Cuando ésta se inició a finales de 1938, vi acercarse el feliz momento del regreso a mi querida ciudad. Nos llevaba acelera- damente al término de la guerra el impetuoso avance que marcó las últimas jornadas de la reconquista de Cataluña.

Habíamos acampado en el llano de Urgell. Era la noche del 26 de enero de 1939 y, junto con dos camaradas, me disponía ya a entrar en Sabadell, que las rezagadas patrullas de la Brigada Lister estaban ya evacuando, pero nos lo impidió un foco de resistencia enemiga en las inmediaciones de «Can Barba». Tuvimos, pues, que regresar a Tarrasa, liberada ya, donde pernoctamos unas horas. No fueron muchas porque al filo de la madrugada de aquel día claro y luminoso, con otro camarada de mi unidad y ocupando un vehículo militar, entrábamos en Sabadell por la carretera de Rubí.

José María Marcet, l’alcalde franquista de Sabadell (1940-1960), a la inauguració del monument als caiguts, el 1943|ANC Sindicat de la imatge

Una de las primeras cosas que vieron mis ojos fue el antiguo edificio de nuestra fábrica, ante la que pasé de largo para proseguir la marcha hacia el centro de la población. A aquellas horas la ciudad tenía un aspecto fantasmal, parecía muerta,
deshabitada. Ni una alma en las calles, puertas y ventanas cerradas a piedra y lodo. Ni la más leve indicación de vida turbaba aquella extraña quietud. Todavía me parece estar recorriendo el itinerario que seguimos por las calles de San Cucufate y San Félix, la plaza de Espartero y la calle del Abogado Cirera, hasta llegar a la plaza de San Roque, Al apearnos del coche con el fusil ametrallador en la mano, llamé golpeando con insistencia las pesadas puertas del edificio del Ayuntamiento. Ni el más leve rumor indicaba la presencia de alguien en el interior. En aquel momento se unió a nosotros otro sabadellense combatiente de distinta unidad del ejército libertador. Era el teniente del Requeté, camarada De Cendra.

Estábamos aún en la plaza cuando, a la ventana de uno de los edificios situados ante el Ayuntamiento, en el que se hallaba el antiguo comercio “El Maracaibo”, se asomó furtivamente un rostro que apenas reconocí, tal era su demacración: más pare- cía la cara de un cadáver que la de una persona viva. Era el señor Avellaneda, ya fallecido, quien me entregó inmediatamente las llaves del edificio municipal. Poco después penetrábamos en él y recorríamos todas sus desiertas dependencias. En el salón de sesiones sustituí el busto de la República por la enseña nacional.

Apenas transcurrido un cuarto de hora de nuestra entrada en el edificio, empezaron a llegar los primeros grupos de curiosos. Al poco rato un inmenso gentío se agolpaba ya en la plaza de San Roque.

Ahora, en la perspectiva del tiempo y con la experiencia de estos años, acuden a mi recuerdo muchas de aquellas caras conocidas. Comparo actitudes y conductas, esperanzas y realidades y, rememorando aquella inolvidable madrugada, no puedo por menos de comprobar cuántas y cuántas actitudes diferentes germinaron después en las conciencias de la mayor parte de quienes con tanta premura recibieron, en aquella triunfal madrugada, a los que devolvían la ciudad a la comunidad nacional. En aquellos grupos llenos de entusiasmo estaban representados todos los comportamientos, todas las esperanzas, todas las apetencias: los cobardes al lado de los valientes, los aprovechados mano a mano con los idealistas, los que ardian en deseos de venganza junto a quienes desde el primer momento aplicaban el cristianisimo perdón, los que querían encaramarse primero que nadie a la ancha plataforma del carro vencedor, los sinceros y los falsos, los leales y los traidores encubiertos, los deseosos de iniciar inmediatamente la tarea de reconstrucción que seguiría a la victoria, y los que ya pensaban en sabotearla, incluso aquellos que ya imaginaban la manera de acrecentar su antiguo patrimonio tratando, en la confusión, de sumar a los bienes recobrados pertenencias ajenas. Virtudes y pecados humanos en una extensa representación y simbolismo.

La misma tarde del 27 de enero volví a incorporarme a mi unidad para proseguir la campaña de Cataluña. Terminada ésta y encuadrado en el Cuerpo de Ejército de Aragón, mandado por el general Moscardó, tomé parte en la liberación de Cuenca y fui después al frente de Madrid, en el que permanecí hasta la ocupación de la capital a fines del mes de marzo. La guerra había terminado y España iniciaba su lenta recuperación de las tremendas heridas que ensangrentaron su cuerpo.

Dios me había protegido, y terminaba la contienda sin más huellas que las dejadas por las angustias pasadas, la dura experiencia de la guerra civil y el lacerante dolor de haber visto caer a mi lado a entrañables camaradas que no podían ver la victoria. Largo y despiadado había sido el camino recorrido desde el día en que, por el pequeño puesto fronterizo de Valcarlos, pasé a la España Nacional y, con el grado de cabo tirador de una sección de ametralladoras, en defensa de mi patria, empuñé las armas junto con otros millares de españoles de distintas ideologías. Con ascensos por méritos de guerra, acabé la campaña con las estrellas de teniente, sin haber cursado estudios militares en Academia alguna, lo que no dejaba de ser significativo dada mi nula preparación militar anterior, pues en mi juventud no fui llamado a cumplir servicio el reemplazo al que yo pertenecía.

El final de la guerra no supuso para mí, como para muchos otros, el regreso a casa. La tensión mundial caracterizó los meses de primavera y verano de 1939, tensión que había de llegar a un trágico desenlace el 1 de septiembre. Al estallar la segunda Guerra Mundial, España, apenas salida de su lucha, se vio obligada a vigilar sus fronteras. Fui destacado a Martinet, un pequeño rincón de las estribaciones del Pirineo catalán. Allí permaneci largo tiempo a pesar de las múltiples gestiones que hice para poder regresar a Sabadell. Desesperado por volver a casa, llegué incluso a abandonar mi puesto de servicio, con el único resultado de que la Guardia Civil fuera a buscarme a mi domicilio. Por último, en vísperas de las Navidades de aquel año, me llegó la licencia y pude volver definitivamente junto a mis familiares.

Regresé, pues, a mi ciudad en plena vitalidad, con el ánimo tenso, expectante, dispuesto a reanudar mi vida en el nuevo y prometedor ambiente de trabajo que abría para todo el mundo un ancho horizonte de posibilidades. Había servido a mi patria con las armas en la mano, y ello significaba simplemente que estuve dispuesto a dar mi sangre y mi vida por ella como la dieron nuestros mejores camaradas. Ahora, en el puesto que me asignaba la paz, estaba también dispuesto a servirla con lo mejor de mí mismo. No se me había ocurrido pensar en puestos políticos ni en prebendas. Sólo quería mi trabajo y seguir viviendo junto a los míos. Había de satisfacer ambos deseos, pero la vida me reservaba otros afanes y tareas que me obligarian a recorrer un dilatado y espinoso camino, tan duro y traicionero a veces como lo había sido la iniciarse a no tardar y cuyo primer hito sería, apenas un año de guerra. Camino que más tarde, mi elección para el cargo de primer teniente de alcalde de aquella Corporación Municipal, de la que el 7 de diciembre de 1940 fue designado presidente don Juan Mari Corominas.

Para completar el esquemático bosquejo cronológico relativo a mis circunstancias personales y vicisitudes en el período comprendido entre mis primeros años y el retorno a mi hogar nueve meses después de terminada la guerra civil, considero necesario exponer determinados hechos y situaciones de los que la ciudad fue testigo de excepción durante un largo intervalo que debo situar entre las fechas inmediatas a su liberación y el día en que tomé posesión de la Alcaldía.

Conviene puntualizar previamente ciertos aspectos en lo que se refiere a la ambientación políticosocial sabadellense poco antes de iniciarse la Cruzada. Tres grupos o estadios principales se repartian entonces la influencia politica: la burguesía, militando en las filas de la monarquía y la Liga Regionalista (catalanista); la clase media, adscrita a la Izquierda Republicana y elementos del antiguo Partido Federal; y los obreros entregados en manos del sindicalismo y de las organizaciones izquierdistas de claro signo extremista, CNT y FAI. Al margen quedaba la gran masa, como siempre, ajena a toda actividad política y únicamente con afanes de vivir y mejorar su condición humana. En aquella época no existía la Falange en Sabadell. Se la consideraba algo así como una mera palabra exótica venida de Castilla, Nadie conocía ni los principios ni la doctrina falangista. Por su parte, el Requeté representaba una pequeña minoría integrada, no obstante, por un puñado de idealistas valientes y decididos. Curtidos en la oposición, a veces violenta, contra todo lo que pudiera significar liberalismo, eran hombres siempre dispuestos al sacrificio, fanáticos incondicionales de su ideal. En la misma noche del 18 de julio dieron prueba fehaciente de ello empuñando voluntariamente las armas en los cuarteles de Artillería de San Andrés. Algunos, ante los pelotones de fusilamiento, pagaron después con sus vidas estos arranques de sublime audacia movida por su acendrado idealismo. Los comunistas constituían también una minoria insignificante. El comunismo chocaba abiertamente con la manera de ser de los catalanes, entre los cuales nunca tuvo predicamento ni masas seguidoras, como genuino movimiento totalitario importado. Por lo que se refiere a la vida religiosa, Sabadell estaba entonces dividida en una serie de capillitas. Unos grupos fomentaban el espíritu separatista, otros manteníanse en el estricto cauce tradicional, y algunos, adoptando extrañas actitudes, se hacían la ilusión de quedar a salvo en caso de peligro. Estos últimos habían de encontrarse más tarde con la dolorosa sorpresa de ser los primeros perseguidos. De nada les valieron sus
piruetas anteriores ni haberles hecho el juego a los izquierdistas. Tampoco, por otra parte, estas equivocas actitudes no valieron siquiera para salvar el más pequeño templo o edificio religioso, pues en la ciudad no había de quedar en pie ni una sola iglesia ni tampoco ermita alguna en sus contornos. Fue una dura lección elocuentemente refrendada por el mayoritario por centaje de inmolados por sus sentimientos religiosos, frente a los que lo fueron por sus convicciones políticas o sociales. El triste balance de la revolución roja en Sabadell podemos estimarlo en unas ochenta personas asesinadas, cifra estremecedora, pero que no guarda proporción comparada, por ejemplo, con los asesinatos perpetrados en Tarrasa, donde la cifra de inmolados ascendió a varios centenares. Hemos de tener en cuenta el hecho de que los odios sociales no fueron nunca tan enconados en Sabadell como en otras ciudades y pueblos.

La ciudad había de acusar con varia fortuna en sus estamentos el impacto directo de los años de guerra. Amigos íntimos que dejé allí al pasar a la España Nacional, cuando entré en la ciudad con las tropas liberadoras los vi convertidos en seres esqueléticos y hambrientos. Para ellos, como para todos los que entonces estaban en Sabadell, la liberación no sólo significaba el supremo beneficio de su espiritualidad, sino también el final del hambre. La inmensa mayoría de ciudadanos habia vivido muchos meses de dramática penuria. Se habían recorrido incontables kilómetros por unos kilos de patatas que se canjeaban por tejidos u otros productos. El agricultor se erigió entonces en árbitro de la situación, en una especie de dios todopoderoso que sabía sobradamente lo que tenía entre manos y aprovecharse de ello.

A la entrada de las tropas nacionales había de producirse el violento contraste, claro está, de la abundancia de alimentos de la España Nacional con la espantosa penuria de la hasta entonces España Roja. Realmente los soldados de Franco llegaban con la liberación, pero también con el pan en sus mochilas. Fueron los tiempos en que el servicio de Auxilio Social cumplió una admirable tarea en aquella terrible tribulación del hambre. Servicio trascendental entonces que todavía hoy subsiste incomprensiblemente, aunque languideciendo, pero incompatible desde hace mucho tiempo con el firme empeño de que impere la justicia social por la que también se luchó y murió en los años de la guerra.

Asimismo es interesante echar una ojeada al ambiente industrial sabadellense poco antes del Alzamiento y a las repercusiones que, para la industria local, tuvo la división de España en dos campos en lucha sin cuartel. Hacía años que la industria y el comercio de Sabadell, lo mismo que en otras zonas del país, atravesaba una profunda crisis económica, arrastrando una vida lánguida y ruinosa. Al estallar la guerra civil muchos industriales que pudieron huir se marcharon a Italia y Francia y la mayor parte pasó luego a la España Nacional, para afincarse especialmente en San Sebastián y Sevilla. La mayoría no tuvo mucha prisa en este «pasar al otro lado» y consideró más prudente esperar cierto tiempo hasta ver de qué lado se inclinaba la balanza. No se decidieron hasta que vieron la situación ya claramente definida. Una sola preocupación los embargaba: vivir ellos y sus familias a salvo de todo riesgo, sin pasar penurias ni calamidades, esperando que «unos> y <otros así denominaban a ambos bandos combatientes, a costa de ríos de sangre ajena, dirimieran el problema de ser o no ser de la nación española. Después, cuando la situación, aclarada ya a su entender, los invitó a decidirse, a algunos les faltó tiempo para establecer nuevos y prósperos negocios en los sitios más seguros y alejados de la línea de fuego de la zona nacional. No faltaron entre ellos los que vivieron de antiguos saldos debidos por clientes radicados en dicha zona. Otros, con una astucia y habilidad admirables, jamás perdieron el contacto con las industrias y negocios abandonados en su huida de Sabadell relacionándose con ellos mediante enlaces y correos franceses. Así pudieron seguir al día la marcha de sus fábricas, contando con encargados y contables que les eran plenamente adictos y que habían conservado sus puestos simulando adhesión a las autoridades rojas. Importa destacar que ninguna industria sabadellense quedó directamente arruinada a consecuencia de la guerra. Incluso la media docena de factorías incendiadas por las derrotadas tropas rojas de la columna Líster a su paso por la ciudad la misma víspera de la Liberación, pudieron reconstruirse en poco tiempo gracias a una derrama que se estableció en su ayuda, y que constituyó en España, un gesto único de solidaridad. Hubo industriales sabadellenses que huyeron de la ciudad en los primeros tiempos de la guerra y que al regresar después a Sabadell y recuperar sus bienes, encontraron en sus industrias activos superiores a los que habían dejado al marcharse, También hubo empresas importantes que, encontrándose ya las tropas nacionales en las inmediaciones de la ciudad, se apresraron a saldar importantes deudas, que pagaron en moneda que sabían positivamente no tendría ningún valor al día siguiente. En cambio, también hubo quienes habían guardado celosamente la plata y billetes cuya serie les garantizaba su ulterior legiti midad. A tal efecto, mientras los españoles de uno y otro bando luchaban y morían en los frentes, ellos se procuraban tranquilamente y con tiempo, listas de series y numeraciones de los billetes que conservarían después todo su valor. Naturalmente, no se contentaban sólo con las listas, sino que, ya no con tiempo sino con prisas, recogían y guardaban cuantos billetes <buenos> podían. No olvidaron tampoco cursar instrucciones a los emplea- dos que seguían siéndoles fieles al frente de sus incautadas industrias, para “camuflar” y esconder las materias primas, lanas y peinados de mayor calidad.

Lo mismo había de suceder con enseres domésticos de propiedad particular. Joyas, muebles de gran valor, cuadros, etcétera, desaparecieron en la voragine y, para su recuperación, fue necesario emplear las mejores dotes de investigación paciente, y organizar una auténtica caza de pertenencias y efectos particulares, si se quería reconstruir, en lo posible, la hacienda propia. Serían muchos los que jamás recuperarían objetos valiosos y queridos, mientras otros incrementaban sus bienes sin escrúpulo alguno. Muchas casas que habían sido incautadas por capitostes de la situación durante el período rojo, fueron ocupadas por evacuados llegados de Castilla y las Vascongadas principalmente, quienes destrozaron todo aquello de lo cual no se los apoderaron. En muchos casos fue muy difícil dilucidar la verdadera propiedad de bienes con objeto de que sus legitimos dueños, a su regreso, pudieran recuperarlos.

En los primeros y eufóricos dias de la liberación reinó un excelente espiritu de colaboración y buena voluntad. Todos, adictos y adversarios, sólo deseaban paz y tranquilidad, el fin de aquella cruenta guerra que todos, sin excepción de ideologias, anhelaban desde hacía tiempo, desgraciadamente, apenas se extinguieron las exteriorisaciones de entusiasmo producidas por la recuperación de la ciudad, entraron inmediatamente en acción los espiritus sedientos de venganza, y se desató la per secución no sólo de quienes llevaban el estigma de delitos de sangre cometidos durante los desafios de guerra, sino también contra ciudadanos cuyo único crimen había sido el de militar sincera y honradamente en campos politicos opuestos.

En momentos de gran confusión, muy natural en aquellos dias en que la ciudad acababa de cambiar de manos y había que fiarlo todo a la improvisación, apareció en Sabadell una serie de individuos, algunos luciendo vistosos uniformes, pero de condición harto dudosa, cuando no indocumentados, quienes cometieron toda clase de tropelías. Entre ellos se destacaban algunos que acababan de sufrir prisión en cárceles y en checas de la zona roja, pero cuyo origen político era siempre equívoco. Sujetos que durante casi todo el largo período de dominación marxista no fueron molestados lo más mínimo y a quienes se les respetaron sus propiedades. Gentes consideradas politicamente indiferentes o que no habían pertenecido a ninguna ideologia afin al Movimiento Nacional, pero que, en los últimos tiempos de la contienda, al ver su cariz, jugaron fuerte y se apresuraron a hacer méritos para tener una justificación ante los seguros vencedores, procurando confundirse con los auténticos patriotas que fueron aherrojados y torturados más o menos desde un principio, Vale la pena subrayar la paradoja de que algunos de estos individuos, salidos de la cárcel al entrar las tropas nacionales, volvieran a ella poco después a consecuencia de comprobadas actividades delictivas, Fueron los clásicos pescadores en río revuelto, los mismos que hoy, veinticinco años más tarde, siguen criticando acerbamente todo lo que roza sus egoísmos y mezquinos intereses.

Las piruetas circenses, ridiculas cuando no dramáticas, de estos falsos apóstoles de última hora habían de contrastar violentamente con la heroica conducta de tantas y tantas víctimas que sufrieron toda clase de calamidades, persecuciones, inacabables y terribles torturas físicas y morales y que, una vez liberados del largo cautiverio, regresaron calladamente a sus hogares, sin pregonar su sacrificio, sin pasar facturas por él, integrándose en la vida cotidiana y normal con el perdón en los labios y la verdadera paz en el corazón, insensibles al más tentador aguijón de venganza. El paso de los años no ha men- guado mi admiración y respeto por estos soldados desconocidos que, cumplidos sus estoicos servicios en las mazmorras de ignoradas cárceles y «checas de la retaguardia roja, al ser liberados cumplieron un sublime servicio más: recogerse en la callada y cristianísima resignación de unas almas henchidas de perdón.

Pero hubo muchos que en aquellos días de confusionismo político, no pudieron contener su afán de represalias y sin di- simulo mostraron singulares apetencias policíacas y carcelarias. Saciados sus primarios instintos, empezaron a mantenerse al margen y su única preocupación actual es la de pasar inad- vertidos, que nadie recuerde aquella época de su vida, como si más que la vergüenza se hubiese enquistado en sus conciencias un hipotético temor.

La instauración de un partido único fue la señal para muchos advenedizos. A centenares de ellos, que jamás tuvieron relación ni contacto algunos con el Movimiento, les faltó tiempo para adherirse a él. En el mejor de los casos lo hicieron con el mismo espíritu con que se hubiesen inscrito en una sociedad recreativa o una entidad deportiva. Era chocante ver, en los primeros desfiles de aquellos tiempos, a ciertos individuos vis- tiendo camisa azul y boina roja. También estos individuos cuidan hoy diligentemente de que estas prendas reposen en el olvido.

Durante la guerra varios millares de sabadellenses abandonaron la ciudad, unos para dirigirse a los frentes de combate de ambos campos, otros para escapar a la segura persecución de los primeros tiempos. Después, en la agonía de la desbandada, otros centenares marcharían hacia el exilio, algunos pocos para regresar meses más tarde, después de haber pasado por campos de concentración franceses y españoles, Terminada la guerra, seis ciudadanos, juzgados por tribunales militares, pagaron con sus vidas los crímenes cometidos durante su época de dominación. Otros purgaron en cárceles y presidios culpas más o menos directas. Pero a los cinco o seis años, como máximo, absolutamente todos habían regresado a Sabadell.

La pequeña politica local tuvo también un ancho campo de experimentación. Una de sus manifestaciones se reflejó en el característico entusiasmo en cambiar la nomenclatura de las calles. En este aspecto los capitostes del caído régimen habían procedido a rajatabla. Pero ahora había llegado el momento de restablecer nombres de acrisolada solera. Se sobrepasó la medida y desaparecieron algunos nombres de honda tradición y raigambre popular que, por otra parte, no tenían significación política alguna, y todavía hoy subsiste el error. Sin duda es la secuela inevitable de toda convulsión, pero esto no impide que señalemos cuánta tontería se impuso en tal aspecto en los primeros tiempos de la liberación de la ciudad. También es posible que haya que comprender necedad semejante en el hecho de que cada uno entendía la victoria en el sentido de llevar agua a su molino. Todo este confusionismo colectivo dio también lugar a singulares actitudes. Una de las más peregrinas fue la de ciertos comerciantes de provincias que llegaron a Sabadell en plan de tierra ocupada, con la pretensión de imponer ellos mismos precios de conveniencia a todos los manufacturados textiles entonces disponibles. Al parecer no les bastaban los precios insuficientes impuestos a los productos industriales, con tasas y topes que fueron el origen de la especulación y del mercado negro, generalizados después durante largos años.

Un aspecto muy interesante de aquella época fue la especial psicología con que algunos consideraron la liberación. El obrero, aunque no exteriorizara sus pensamientos, tenía la sensación y el encubierto temor de que no tardaría en caer en una nueva era de esclavitud en el trabajo, pues suponía que le sería impuesto despiadadamente de manu militari. Lo curioso es que tal mentalidad no se encontraba sólo en los obreros. Algunos empresarios de regreso en la ciudad se dispusieron a hacerse cargo de sus industrias con la seguridad de que en lo sucesivo tendrían a los trabajadores férreamente sujetos a sus pies. Una de las sorpresas más extraordinarias que a unos y a otros produjo el nuevo régimen, fue comprobar su estricta justicia social, contundente y definitiva en cuanto a establecer claramente las obligaciones y derechos del obrero en el seno de Ias empresas. A pesar de los muchos años transcurridos desde entonces algunos empresarios no han logrado todavía digerir por completo, entre otras cosas, la prohibición del despido caprichoso de obreros, Los salarios de las distintas épocas podrán haber sido discutidos por precarios o por no ajustarse a las ten- dencias inflacionistas de un momento dado, pero el conjunto de garantías laborales y seguros sociales que han ido configuran do paulatinamente la legislación social española, ni siquiera las había soñado el obrero español de las épocas de la lucha de clases, dentro de las reducidas posibilidades de la economía patria.

Muchos fueron, por tanto, los que, en uno u otro escalón social, tardaron en comprender cuán profundas habían de ser las consecuencias de una guerra civil estúpida y despiadada, que de simple lucha fratricida se convirtió en cruzada y avanzada de la guerra contra el comunismo en Europa, en la que se venti- ló la existencia de España como nación y se combatió el destructivo germen de las luchas sociales que tanta sangre y riqueza venían costando al país, obstaculizando su progreso y esterilizando las preciosas energías que habían de elevarlo a superior rango en el concierto de las naciones. Centenares de miles de españoles cayeron a uno y otro lado de retaguardias y frentes, para algo más que restituir a unos sus propiedades temporalmente perdidas o facilitar a otros el imperio sobre los demás.

Con la paz la comunidad española nacía a una nueva era que en nada se parecería a la que ya había muerto, y en la cual obligaciones y derechos quedaban perfectamente definidas y delimitados. Francisco Franco, guiando a la recobrada nación para cubrir sucesivas etapas de progreso social incomparable, reconquistando para España un puesto digno en la historis, haciendo posible la esperanza de todo un pueblo y cumpliendo
la promesa de un mañana mejor, por el que tantos hablan hecho el sacrificio de sus vidas en todos los campos de batalla, en todas las encrucijadas de las ciudades y pueblos de la retaguardia, ante todos los pelotones de ejecución, frente a todas las injusticias, en medio de sublimes sacrificios o inauditas cobardías, poderosos y desheredados, idealistas y ambiciosos, mártires y verdugos, todos cuantos, sin distinciones, murieron sobre la torturada tierra española que con tanto dolor engendraba un nuevo espíritu nacional, creaba una conciencia capaz de forjar una auténtica gran patria en el viejo solar hispano.

Font: MI CIIUDAD Y YO (José María Marcet Coll) 20 años en una Alcaldia, 1940-1960
(Memorias iniciadas en septembre de 1961 y terminadas el 18 de julio de 1962)
Primera Edición: Novembre de 1963
Talleres Gráficos Duplex, Fontova, 6 Barcelona

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Els partits independentistes registren esmenes conjuntes al projecte de llei de memòria democràtica

ERC, JxCat, PDeCAT, la CUP, EH Bildu i el BNG han registrat al Congrés esmenes conjuntes al projecte de llei de memòria democràtica. Els partits independentistes han consensuat cinc texts que proposen suprimir el títol de rei i els privilegis que en deriven, ja que “va ser atorgat per un règim il·legal”.

La monarquia “va ser institucionalitzada per Franco sense que se sotmetés a un referèndum perquè els ciutadans poguessin escollir la forma d’Estat” , argumenten. Una altra proposta és modificar la llei d’amnistia de 1977 per evitar que es continuï “perpetuant la impunitat sobre els crims del franquisme i de lesa humanitat”.

Els grups plantegen que es pugui investigar, jutjar i condemnar “les persones responsables d’haver comès delicte de genocidi, lesa humanitat, delictes de guerra i altres greus violacions de drets humans” i recorden que les víctimes han hagut de recórrer a la justícia d’altres països.

A més, una de les esmenes demana que es torni la titularitat de les dependències de la prefectura de la Policia Nacional de la Via Laietana de Barcelona a la Generalitat per museïtzar l’edifici i convertir-lo en un centre de memòria democràtica.

ERC, Junts, PDeCAT, la CUP, EH Bildu i BNG també reclamen que es reconegui la persecució cultural i lingüística que van patir el català, el gallec i l’euskera durant el franquisme. “L’Estat ha de reconèixer i reparar el dany causat a la cultura per motius polítics durant el règim”, defensen.

Un altre element que volen incorporar al projecte de llei del govern espanyol és establir un mecanisme per al reconeixement i reparació de l’incautament de béns i patrimoni dels ateneus i associacions culturals i altres personalitats jurídiques.

NOTA: Des de 1977, Bellaterra segueix conservant noms franquistes al seu nomenclàtor. El govern de l’EMD i partits polítics no lluiten per eliminar-los. A més, només hi ha el nom d’una dona a les plaques dels seus 100 carrers. FACTA NON VERBA X BELLATERRA!!

Josep M. Marcet (alcalde de Sabadell i veí de Bellaterra), de blanc, en la inauguració del monument als caiguts, el 1943.

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Placa de Bellaterra dedicada al batlle Josep M. Marcet | BELLATERRA. CAT

MI CIUDAD Y YO (1940 – 1960)

(Extracte del capítol dedicat a El Túnel del Tibidabo i Bellaterra)

La raó de construir un túnel sota la mola del Tibidabo barceloní no ha estat una idea meva. Des de fa molts anys és un anhel sentit per molts, tan patent en la seva necessitat que constitueix una realitat geogràfica evident per a tots els que pensin en el futur de la gran Barcelona.

Pel que fa a mi, aquesta idea ha anat cobrant cada vegada més força, des de que passo en el pintoresc lloc estiuenc de Bellaterra, la major part de l’any, vuit dels dotze mesos. La modesta finca en què visc amb la meva família, està situada a la part alta d’aquest lloc i, des d’allà, la perspectiva del Tibidabo és nítida. Aquest accident geogràfic és l’únic que separa Barcelona i el mar, de la rica i gran plana del Vallès Occidental.

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Franco (al Centre de la imatge) amb l’alcalde de Sabadell Josep Maria Marcet (amb bastó) el maig del 1949|CARLOS PÉREZ DE ROSAS/AHS

“Josep Maria Marcet, com molts industrials de Sabadell, va viure a Bellaterra, on té dedicada la seva principal avinguda”

Per P. J. ARMENGOU

5 de juliol del 1960. Fa menys de quatre mesos que Josep Maria Marcet i Coll ha estat destituït com a alcalde de Sabadell. Jacques Juillet, cònsol de França a Barcelona, envia una carta a l’ambaixador francès a Madrid, Roland de Margerie. París vol concedir la Legió d’Honor a Marcet –la més important de les condecoracions del país veí– però Juillet, que va recomanar la distinció en un primer moment, demana cautela.

“Crec que és el meu deure mantenir la proposició en qüestió [fer cavaller a Marcet], ja que l’interessat ha estat sempre i ha continuat sent un fervent amic del nostre país. Tot i això, com vaig suggerir a l’ambaixada a principis del mes de maig, sembla delicat condecorar-lo actualment. Hi ha el risc que les autoritats locals interpretin el nostre gest com una recompensa a un opositor”.

A què es va deure aquest canvi de parer? Com podia ser que un franquista convençut com Josep Maria Marcet fos percebut com un enemic del règim? El Diari de Sabadell ha tingut accés a la carta informe que Juillet va enviar a Madrid exposant els seus dubtes, i que l’historiador Arnau Gonzàlez Vilalta, professor del departament d’Història Moderna i Contemporània de la UAB, ha rescatat dels Arxius Diplomàtics de Nantes.

A la missiva, el diplomàtic gal lloa la figura de Marcet –a qui defineix com un “gran industrial català” i “alcalde de Sabadell durant més de vint anys”–, alhora que tracta d’explicar a l’ambaixador els motius que, segons les seves fonts (els seus “interlocutors”, diu), haurien motivat la destitució del batlle.

LA “IMPRUDÈNCIA” DE MARCET

Segons el cònsol Juillet, la caiguda en desgràcia de l’alcalde s’hauria precipitat per la “imprudència” de Marcet a l’hora de fer unes declaracions “més aviat insòlites” i “molt poc afalagadores per al règim” durant un viatge als Estats Units. Es tractaria, pel que sembla, de les opinions recollides pel New York Times en un article del 1958 titulat Madrid posa dificultats a la indústria tèxtil catalana, i que el Diari de Sabadell va publicar en exclusiva el passat 30 de maig. En elles, Marcet criticava la política econòmica franquista i “la burocràcia de Madrid”.

Un altre motiu pel qual el batlle s’hauria guanyat l’antipatia del règim seria, segons el diplomàtic, el fet que “l’alcalde de Sabadell hauria escrit al Caudillo, el desembre passat, per litigar amb coratge la causa de dos catalans, comunistes notoris durant la Guerra Civil, després penedits i perdonats, que serien actualment víctimes d’un empresonament arbitrari”.

“Segons la versió més estesa”, puntualitza, però, el cònsol, “el motiu de l’acomiadament del Senyor Marcet hauria estat el gran èxit de la seva gestió en els afers municipals” i “la seva lluita dirigida contra certes velles famílies de la regió, que controlaven uns monopolis en matèria de transport i de venda de productes alimentaris a la ciutat de Sabadell”.

Segons Juillet, Marcet s’hauria guanyat enemics “per la seva reputació d’home de caràcter” i per haver-se significat amb “unes idees liberals que l’han fet passar a ulls d’alguns com un simpatitzant de l’oposició al règim”. En opinió del diplomàtic, els èxits de l’alcalde en l’àmbit polític l’haurien portat a parlar amb massa “vehemència” en públic, per a malestar dels capitosts franquistes.

“Si els membres de la seva família no dissimulen pas les seves preferències per una democràcia, també és cert que el mateix Marcet, sense ser un catalanista virulent, no està menys convençut –i ell ho diu francament– que Madrid ‘hauria de repensar el problema català’”, conclou Juillet

MARCET I FRANÇA

El vincle de Josep Maria Marcet amb el país veí venia de lluny. Durant la Segona Guerra Mundial, molts francesos havien passat per Sabadell fugint de l’ocupació alemanya i, segons explicava l’alcalde a les seves memòries, ell els havia ajudat. Fins i tot sabent que s’unirien a la resistència. “Personalmente me ocupé de ellos en colaboración con una agencia consular francesa clandestina que tenía domicilio en la calle Muntaner de Barcelona. Los ayudamos todo lo posible, con dinero y vestuario, para que pudieran seguir viaje a las posesiones francesas en África del Norte, meta de cuantos franceses abandonaban la patria para incorporarse al ejército de liberación”, relata Marcet al llibre Mi ciudad y yo.

La Legió d’Honor, en cas d’haver-la rebut, no hauria estat la primera distinció rebuda per Marcet per part de París. Com a primer vicepresident de la RACE, el Reial Aero Club de España, Marcet va rebre l’any 1954 a París el diploma “Paul Tissandier” –”con el voto en contra de las delegaciones rusa y yugoslava”, explicava a les seves memòries–, atorgat per la Federació Aeronàutica Internacional. Un premi molt menor al nomenament com a cavaller, però que Marcet recordava amb orgull.

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En els pròxims dies, la plaça dedicada a l’alcalde Josep Maria Marcet (1901-1963) canviarà definitivament de nom, i el record de qui fou batlle de la ciutat durant 20 anys desapareixerà del nomenclàtor.

Per P. J. Armengou

El canvi, aprovat per la Junta de Govern Local el 20 de maig, s’emmarca dins la Llei de Memòria Històrica, i no ha estat exempte de polèmica. La família no s’ha oposat al canvi de nom, però nombrosos experts han advertit del perill de jutjar la història amb lleugeresa. Al capdavall, la història mai és blanc o negre.

Marcet és un personatge polièdric; amb les seves ombres i les seves llums: era un franquista convençut, però també un polític pragmàtic capaç d’estendre la mà als seus teòrics enemics naturals. Va ser, a més, un home crític amb el règim, una faceta poc coneguda d’ell que li comportà l’ostracisme polític i la censura del seu llibre de memòries, Mi ciudad y yo. Tot i la seva adhesió total a Franco –i una certa amistat personal– alguns sectors del règim van mostrar el seu enuig per la publicació del llibre, el novembre del 1963, pocs mesos després de la mort de l’autor.

Així ho demostren una sèrie de documents a què ha tingut accés aquest diari i que es publiquen per primer cop en premsa. En ells es pot observar la supressió “por razones políticas” de part del text original i, més interessant encara, els fragments que van ser considerats intolerables per la Governació de Barcelona un cop publicat el llibre, i que, per a sorpresa de les autoritats, van esquivar la censura. Així ho transmetia un alt càrrec del govern franquista a Catalunya, en una nota conservada a l’exemplar enviat a Madrid queixant-se del text: “Ha producido en Barcelona gran perplejidad en amplios sectores, el que fuera autorizada la publicación del libro titulado ‘Mi ciudad y yo’, en el que aparece como autor D. José M. Marcet Coll, que fue 20 años Alcalde de Sabadell”. A més d’aquesta nota, al llibre s’hi poden veure, marcades amb llapis blau o vermell, fins a quaranta-cinc pàgines que, a ulls de les autoritats franquistes de Barcelona, mai haurien d’haver vist la llum

Un informe positiu de la censura era obligatori per poder publicar un llibre durant el franquisme. Mi ciudad y yo va passar el sedàs amb certes mutilacions; però tot i això va crear controvèrsia / D.S.

ELS FRAGMENTS CENSURATS

Un dels episodis que relatava Marcet i que no va passar el rodet del censor feia referència a la seva etapa com a procurador de les Corts espanyoles. De les sessions, Marcet recordava com ses senyories procuraven fugir dels discursos més soporífers i dels oradors de menor categoria per refugiar-se al bar, “donde en medio de efusivos abrazos se pedían cupos, adjudicaciones de automóviles y se recomendaban nombramientos con fuertes saludos y palmadas en la espalda”. Aquesta escena tan berlanguiana no va passar la censura; però sí ho va fer (per a disgust de la Governació) el següent passatge: “Ni siquiera pude influir lo más mínimos en las disposiciones que afectaban a la industria textil de nuestra región. Detalle revelador es que la citada comisión de que yo formaba parte se reunió cuatro o cinco veces, si mal no recuerdo, durante los años que desempeñé el cargo”.

El capítol sobre l’animadversió del règim per la comunitat cristiana protestant (a qui l’alcalde va protegir) també va patir canvis. Les línies suprimides del llibre posaven en boca del gobernador civil de l’època una actitud inquisitorial i violenta contra aquest grup religiós: “Al solicitarle [al gobernador] muy encarecidamente que dejara en suspenso su providencia [expulsar uns protestants], recuerdo que me dijo, con más socarronería que convicción: ‘Yo, con esta clase de gente haría como Torquemada: quemarlos publicamente en la Plaza Mayor‘. Naturalmente, ni el anciano presbítero protestante ni sus colegas, fueron asados y conseguí del gobernador que no se llevara a cabo la orden de destierro”. De tot aquest paràgraf, marcat pel censor per a la seva eliminació, només en va desaparèixer la referència a Torquemada.

El censor no va ser gaire dur amb el text original de Marcet. A dalt, una de les pàgines amb fragments eliminats. En aquest cas, sobre la vida a les Corts espanyoles / D.S.

També van salvar-se de la crema diverses pàgines en les quals Marcet criticava l’actitud d’Espanya envers Catalunya. A la versió definitiva s’hi pot llegir un fragment que algú de la Governació va marcar intensament en un vermell prohibitiu: “En cierta ocasión, un alto cargo del Ministerio se permitió decir en una reunión de carácter económico: ‘Si los rojos les arruinaron (se refería a la indústria catalana), yo lo haré por segunda vez’”. I més endavant deia: “Hay fuera de Cataluña ‘separatismos contra Cataluña’ que nos han hecho a veces mucho más daño que el propio separatismo catalán, porque a la incomprensión han sumado el desconocimiento, cuando no el odio”. El Procés, fa seixanta anys. També va passar el rodet tot un capítol de greuges contra Catalunya que Marcet va fer arribar a Franco. A la Governació civil se’n feien creus.

Portada del llibre de memòries de Josep Maria Marcet, Mi ciudad y yo / D.S.

Però si hi havia un episodi que les autoritats no podien permetre que es publiqués era la rèplica de Marcet a la seva destitució com a alcalde. De fet, la intenció del batlle amb les seves memòries era reivindicar-se i, potser, venjar-se del governador civil que el va cessar, Felipe Acedo Colunga. Marcet explica com, aprofitant que havia passat uns dies malalt, Colunga va ordir la seva destitució: “Yo sabía que, entre bastidores, se estaba fraguando una intriga política de cierta altura destinada a acabar conmigo en el aspecto político. […] el gobernador me citó en su despacho y, tras muchos halagos y elogios encomiásticos me indicó haber recibido de Madrid la orden de relevarme de mi cargo, es decir, de mi ingreso político en el Valle de los Caídos”. Aquest fragment apareix remarcat profusament en el llibre que es va fer arribar a Madrid.

Per a Marcet, els motius estaven clars. La seva “muerte política” estava decretada “por quienes no podían tolerar que un modesto alcalde de una modesta ciudad española, hubiera puesto en evidencia la inoperancia de ciertos organismos y la pasividad culpable de determinadas autoridades”. Directe i tossut, l’alcalde no va esperar a publicar cap llibre per demanar explicacions en persona: “Al pedir al gobernador que se dignara exponerme los motivos por los cuales se me iba a dar el cese, diciéndole que desconocía haber hecho algo que justificara tal decisión superior, me contestó reiteradamente que no había en aboluto ningún cargo contra mí, que, muy al contrario, me reconocían los indiscutibles méritos que había contraído en los veinte años de desempeño de la Alcaldía de Sabadell, pero que la Superioridad tenía el criterio de relevar a las autoridades que llevaran muchos años ejerciendo”. A la qual cosa, Marcet va respondre: “Más años hace el Generalísimo Franco que rige los destinos de la nación y que Dios le de salud para que siga haciéndolo muchos más”.

Placa de l’Avinguda de Josep Maria Marcet a Bellaterra|BELLATERRA.CAT

NOTA: El Ple de Veïns de Bellaterra va aprovar aquest any 2019, que per canviar el nomenclàtor dels seus carrers, ho han de fer els seus veïns, recollint signatures per majoria.

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Fins quan els rastres de la nomenclatura franquista als carrers de Bellaterra?

Quins partits polítics de Bellaterra inclourà al seu programa electoral, la retirada de plaques franquistes?

Plaça del franquista Lluís de Abalo|BELLATERRA. CAT

Han passat 44 anys des de la mort del dictador Franco i Bellaterra ha de conviure amb plaques franquistes als seus carrers. De veritat no hi ha voluntat democràtica per canviar la nomenclatura franquista del nostre poble, per molt que aquets personatges hagin sigut veïns influents a casa nostra?

En democràcia, va ser suficient de catalanitzar els seus noms personals per quedar bé de cara al poble?

Plaça de Josep Maria Marcet, alcalde franquista de Sabadell|BELLATERRA. CAT

Conserva Barcelona o Sabadell la dels seus alcaldes falangistes José Maria de Porcioles o Josep Maria Marcet?

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